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祖先牌位的正确写法(灵位牌制作)

来源:互联网 综合百科 0

老祖宗牌位写法?

写的格式是:男子写“皇清(朝代,因为是清朝所立,故称皇清)处士(没有官职,而且没有考过科举的人用此,如果是童生——即参加过秀才考试却未考上的,又爱面子,可以写“待赠登仕郎”,从未参加过秀才考试的不能写)某(姓)公讳(此字要小些,靠左侧)某(名)行某(排行第几)之神主”。如我的高祖父:皇清处士赵公讳金镜字蓉轩行一之神主。 “神”字中“申”的一竖,按最讲究的说法是用朱砂笔写。然后,左侧写其人的生卒年月日时,如“咸丰元年正月十九日辰时生” .右侧偏下点写卒时:光绪十三年七月初五日酉时卒.牌位的正面写:“显考蓉轩府君神主”。其中“神”字的一竖可用朱砂,也可不用,叫做“贯神”。“主”的一点必须用朱砂来点,叫做“点主”。按规定是,只有举人以上资格的人才能用笔来“贯神”和“点主”,最低也要是个秀才。为了这一两笔,必须要请人家一桌酒席的。这支笔用完之后,要往写字人的身后扔,据说,谁家的孩子能抢到,将来能学习好。其中“某某府”的“某某”是指其人的字。然后,在正面右侧的下角用小字写其下一代长子名,写法如下:如我高祖的牌位,则写我曾祖之名:男(此字要小些)文昌奉祀(后两字通用)。如果是女性,正面就写:显妣王太君之神主(即姓加太君,“之”字可有可无,“神主”二字同上).右侧字完全与上面所说相同。内面左右亦如上。中间的写法是:皇清例赠孺人王孺人德配蓉轩公行一之神主,其中若有封诰,则“例赠孺人”即写封诰名。“德配”是固定用法,其后是其丈夫的字加“公”字。其中的排行是指在娘家的排行。

祖先牌位的正确写法(灵位牌制作)

家里想供祖先牌位,应该怎么写?方位怎么放?

假设你姓张!【以男方家的姓氏】,祖先牌位:张氏门宗历代高增祖考妣内外姻亲一派祖先之神位!祖先牌位,一般是供奉在客厅的,明朗洁净的高处!如果家里有佛堂,可以将祖先牌位,供奉在佛像的旁侧!

祖先牌位怎么写

定颜色,写内容,订字。

定颜色首先要判断这是跟在世的人写的(这叫“延生牌位”),还是给不在世的人写的(这叫“往生牌位”)。写内容(1)延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”,往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。(2)牌位右边(以面向牌位为参照方向)写籍贯,若是往生牌位则增加“生日:某年某月某日;陨日:某年某月某日”,若是延生牌位则只写生日。(3)牌位左边(以面向牌位为参照方向)写供奉人的姓名,如“阳上某某某敬奉”即可,如有多人,则从大到小、从右至左的书写。定字数最好选择五字排,十一,十三,十五,十七字。

祖先灵位牌怎么写

祖先灵牌的写法:写祖先牌位各地方有不同,但格式和字数是有讲究的,需要严格遵守黄道公式:“道远几时通达,路遥何日还乡”书写,就是中间正文一行大字的最后一个字要落在(道、远、通、达、遥、还) 带走之旁的字上,依上述公式文字排列循环顺数,可以是5,6,8,11,13,14,17,18个字,都算合规范,反之,则不合规范,说明你不懂,而闹成笑话。

不过,这个不懂的话,可以找人代劳,有专门写这个的师傅的,这个你不用担心。你需要注意的是怎么供奉才是,因为供奉时烧香祭祀是很重要的,来表达你的思念之情,慎终追远的同时传递你的祈愿信息,希望先人可以护佑家宅平安,而只有天然香才有这样的作用。如果使用到一些劣质香或者化学香就麻烦了;所以,你最好是可以恭请一款好点的天然香;这建议你到无相铜炉官网定制为好。

最后,先人去世或者摆放牌位在家宅,最好是可以佩戴一款吉祥物化解一些阴气厄运;护佑家宅平安,个人吉祥;这个你可以同时在无相铜炉定制的。

供奉祖先灵牌的写法

对于供奉祖先灵牌的写法,各各地方都会有不同,但格式和字数是有讲究的,需要严格遵守黄道公式:“道远几时通达,路遥何日还乡”书写,就是中间正文一行大字的最后一个字要落在(道、远、通、达、遥、还) 带走之旁的字上,依上述公式文字排列循环顺数,可以是5,6,8,11,13,14,17,18个字,都算合规范,反之,则不合规范,说明你不懂,而闹成笑话。此外,在供奉中有一个事情要提醒的;供奉中的供香是很重要的,一定是选择天然香供奉,切勿使用化学香或者劣质香等危害香;这样会损害自己和祖先的福德的;所以,可以到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。

还有,有条件的话,可以摆放一款吉祥物在家里吉位,可以帮助镇宅增运,趋吉避凶的;这个可以同时在无相铜炉定的。

灵位

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